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大理在漫长的历史长河中,上演着许多历史事件,其中唐朝天宝之战最为惊心动魄,万千将士埋葬于西洱河畔,史官几行寥寥数笔难以描述其惨烈情状。而南诏与唐朝先民“苍山会盟”以温和的方式,将暴虐的战争终结,为箭孔刀痕满枯骨的惨烈历史带来几抹暖色。
天宝七年(748)南诏王皮逻阁死,阁罗凤袭云南王位。天宝九年(750),南诏王阁罗凤与妻子到姚州拜谒姚州都督张虔陀。张虔陀既侮辱阁罗凤的妻子,又要勒索钱财,而且还向朝廷诬告陷害,“阴表其罪”;同时征调大军,准备征伐。阁罗凤被激怒了,起兵反唐,“发兵攻取姚州”,走投无路的张虔陀“饮鸩死”,姚州城被捣毁。
唐朝在天宝十年(公元751年),派剑南节度使鲜于仲通率大军八万征南诏。大军抵曲靖,阁罗凤遣使求和谢罪,但鲜于仲通过高估计自己的力量而又不顾大局,拒绝求和,从而导致唐军大败,全部覆没,仅鲜于仲通身免。之后,南诏与吐蕃结盟,公元752年,吐蕃册封阁罗风为“赞普钟(吐蕃称王为赞普,钟是弟弟之意)、南国大诏”,“赐为兄弟之国”,唐王朝一战失去了在云南经营一百多年的成果,南诏的割据局面自此形成。
唐军征南遭全军覆没的命运后,杨国忠欺上瞒下,穷兵黩武策划并发动了第二次天宝战争。《旧唐书·南诏蛮列传》中记述:“天宝十二年,剑南节度使杨国忠执国政,仍奏领天下兵,俾留后,侍御史李密复败于太和城北,死者十八九”。南诏虽然“不得已叛唐,但始终坚信复为唐臣”的愿望,在下关收敛唐阵亡将士尸骸,修万人冢,立南诏德化碑,以表白归唐决心。
天宝战争后,南诏与吐蕃联合进攻四川,大败而还,吐蕃迁怒于南诏;且南诏归附吐蕃后,苦于应付重税和助兵战守,对吐蕃也已不满。为此,唐朝乘机采用“联合南诏,以断吐蕃右臂”的策略,于是向南诏表示友好。
从贞元四年(公元788年)起,双方即以书信往返商洽。贞元七年唐朝派南诏旧臣段义忠回南诏洽商。贞元八年,剑南节度使韦皋致信南诏王异牟寻,愿同南诏驱逐吐蕃于云岭之外,相互保卫,永为一家。异牟寻与清平官、大军将等密谋大计,一心归唐。贞元九年,南诏派使臣由戎州、黔州、安南三路献表,愿归大唐。唐德宗赐异牟寻诏书,下令韦皋派使者到南诏安抚。贞元十年,唐节度使巡官崔佐时前往南诏,与南诏王异牟寻会盟于点苍山神祠,立誓言“愿以全部落归唐,辖内各首领永不叛离”。
次年,唐朝遣使册封异牟寻为“南诏王”,赐银巢金印“贞元册南诏印”。至此唐朝与南诏40余年纷争化干戈为玉帛。
苍洱畔,山水造传奇
苍山会盟见证着南诏与唐朝重归于好,对维护国家统一、民族团结具有重要的历史意义。苍山之上,洱海之畔,记载着这片土地上不断上演的战争与和平。无论是硝烟弥漫中的刀光剑影,还是平和时期的风花雪月,都将这些历史痕迹一一铭刻。时光流转至今,同是苍洱山水,不仅仅呈现着大美风光,更拥有了深厚的的文化底蕴。
(洱海传奇实景图)
面对这样一块天赋贵地,新大陆·洱海传奇择址于大理下关满江当红区域,集苍洱山水,在全山海坡地上,打造出层层退台,户户观海的海景别墅,看山观海,打造大理旅居生活的范本。目前洱海传奇约238-258㎡(建筑面积)隐居洱海酒店,四期别墅即将上市,恭迎品鉴。
(洱海传奇实景图)
霜降,二十四节气之一,每年公历10月23日左右,霜降节气含有天气渐冷、初霜出现的意思,是秋季的个节气,也意味着冬天即将开始。霜降时节,养生保健尤为重要,民间有谚语“一年补透透,不如补霜降”,足见这个节气对人们的影响。
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